आज जब मै एक हफ्ते की छुट्टी के बाद दिल्ली आया तो अजीब सा लगा । पता नही क्यूँ , अबकी बार घर से आने का मन नही हो रहा था। घर एक ऐसी जगह जहाँ आप सिर्फ़ वो होते हैं जो आप हैं। वहां कुछ भी साबित करना नही होता। वहां सिर्फ़ एक चीज होती है, प्यार.... अपनापन... । व्यक्ति को इससे ज्यादा और क्या चाहिए। हम अपने जीवन में जो कुछ भी करते है उसका अन्तिम उद्देश्य यही प्यार और अपनापन पाना ही तो होता है ।
हम जीवन में सफल होना चाहते हैं , क्यूँ? क्यूंकि हमारी सफलता से हम अपने अपनों को खुश करना चाहते हैं। अक्सर सोचता हूँ , आख़िर क्यूँ इस कदर भाग रहा हूँ? क्या होगा उस सफलता का जो अपनों को खो कर मिले? ऐसी सफलता जो आपको अपनों से ही दूर कर दे, आपको वो करने के लिए मजबूर करे जो आप करना नही चाहते, आपको वहाँ रहने के लिए बेबस करे जहा आप ठहरना नही चाहते । ऐसे लोगो के बीच रहना पड़े जिन्हें आप पसंद नही करते , जो आपको पसंद नही करते।
जीवन का आनंद जिनके बीच है , उन्हें छोड़कर क्या सिर्फ़ पैसे और सफलता के लिए जीवन को कष्टमय बना देना ही संघर्ष है ? पिछले एक हफ्ते में मैंने महसूस किया कि जीवन कम पैसो से तो चल सकता है, लेकिन प्यार और अपनों की कमी जीवन को नीरस बना देती है ।
आज ना जाने क्यूँ ये लगता है कि जीवन जीने के लिए और किसी भी चीज से ज्यादा जरुरत अपनों के साथ की है। वो अपने जो आपको पसंद करते हैं। इसलिए नही कि आप ज्यादा पैसे कमा सकते हैं, बल्कि इसलिए कि आप उनके लिए कीमती हैं । आप उन्हें चाहते हैं । वो आपको चाहते हैं । यही चाहत जीवन कि उर्जा है ।
घर क़ी एक कप चाय किसी भी आलिशान रेश्त्रां की महँगी coffee से ज्यादा उर्जा देती है। इस उर्जा को पाने के लिए क्या लखपति होना जरुरी है ? लखपति, करोडपति बनने के लिए हम सब भाग रहे हैं । जब वो मिल जाता है, तो क्या वो रह जाते हैं , जिनके लिए हम ये पाना चाहते थे ?
Sino-Indian relationship again hit the headlines; With the Indian Remote sensing agency (IRSA), a government of India body, reporting the construction of dam on the Chinese side of the river Brahmaputra. In its report to the cabinet secretary, the agency said that the construction activities are going on the river Brahmaputra called Tsangpo in China. Just after the report came, Indian foreign secretary Nirupama Rao said in a press conference that China has denied any such activity. She said that the issue was raised on the sidelines of the ASEAN meeting between Prime Minister Manmohan Singh and Chinese Premier Wen Jiabao. The issue was also discussed during the foreign secretary level talk in Bengaluru last month. China openly said that it is a responsible country and it has no intention to stop the flow of the river Brahmaputra.
India is concerned about the construction of dam on the river Brahmaputra as it receives 30% of its total water resources from this river. If the flow of the river is stopped once, a large portion of arable land will come under the threat of draught. Apart from irrigation, this river plays a significant contribution in the electricity production of the country. According to a senior officer in the ministry of water resources, the proposed hydel power projects will produce around 99,256 MW electricity.
When I talk to a senior journalist Mr. sayeed Naqvi on this issue, he said that it’s an issue more hyped by the media. The ground reality is not as the media is trying to portray. He said that we should listen to what is the official version of the two countries.
A daily had earlier expressed the fear that China is trying to control the flow of the river Brahmaputra by constructing a dam over the river Brahmaputra.
Now, the question is, should we ignore the report of IRSA,just because China says otherwise. Replying to this question, Minister for water resources, Mr. Pawan Kumar Bansal said that there is no bilateral water treaty between India and China. So india can’t oppose if China carries out any construction activity on its side of the river. We can express concern only if it tries to divert the 7.9 billion cubic meter water that flows into India.
When it was asked to Professor Qamar Agha that how appropriate is this official stand, he said that India has changed and there is no chance of both the countries going for aggressive posturing. The need is to avoid sensationalisation of the issue. He also said that such reports come due to the foreign powers who do not want the relations between the two countries to normalize.
China is developing fast. Be it Tibbet, Taiwan, Aksai Chin or Arunanchal, China has firmly crushed all the barriers that came in between development. Despite, India’s foreign ministry saying that Sino-Indian relations are normal; India can’t accept assurances of a bloody 1962 war. Anyway, there have been predictions that if there will be a third world war, it will be for water.
Television service was started in India by the Government of India on 15th September 1959. It was called Doordarshan. Being started by the government for developmental purpose, it was called public service broadcaster. In its fifty years of journey, Doodarshan has witnessed many ups and downs.
In its early years Doodarshan was a part of All India Radio. It was only in 1976 that it was separated from All India Radio and became a National Broadcaster. It soon became a favourite platform of entertainment for common man. Apart from film industry it was the only platform that provided ‘on the screen entertainment’ to the common people. Since it was the first TV channel, it started most of the multiplicity of programs that we see on most of the private channels, be it soap- opera, mythological dramas and commercials as well. Eighties was the era when Doordarshan glued millions with soaps such as Humlog(1984),Buniyaad(1986-87),Ramayan(1987-1988) and Mahabharat(1988-89) .
In nineties, Private television channels infiltrated into the Indian boundaries and entertain the viewers as much as possible. These channels gave tough competition to Doodarshan.
Why Doodarshan has became less effective than private channels?
Still, Doodarshan has reach to the 98% of our population, but does it really play the role that is expected from a public service broadcaster?
This and many more other queries are to be explored in this radio package.
--> Bar Council of India chairman
N P Sinha said recently that judges should declare their assets voluntarily without waiting for a legislation in this regard,
“Why are the judges shy? They should lead by example.” Sinha said.
Two hundred years of British exploitation extracted all our national resources. What came later has been just more than 60 years and our greatest achievement post-independence has been our democratic system.
In a country where population is increasing at a fast pace and resources are limited, it becomes very difficult to ensure enough and fair share for everybody. Demand-supply imbalance tends to fuel corruption. In such a situation the responsibility of those whom we call public servants becomes extremely important.
It is expected on the part of those in public service that they do not compromise their responsibilities and do not fall in self-indulgence. To bring transparency in public life a bill was brought in the parliament in 2004, making it mandatory for People’s Representative to declare their assets before asking for votes. In continuation of the same spirit the government recently brought an act, for the judges to declare their assets. But the act didn’t ask for public declaration. This was something that fuelled discussions around the country with heated arguments on both the sides.
This radio package intends to present the different aspects of the same issue, because, we are a democratic country after all.
लेखक : चेतन भगत
प्रकाशक : रूपा एंड कम्पनी
प्रकाशन वर्ष : २००९
पृष्ठ : २६९
मूल्य : ९५ रूपये ।
कहतें हैं कि रियल लाइफ और रील लाइफ मे सबसे बड़ा अन्तर ये होता है कि रियल लाइफ में कोई रिटेक नही होता। जबकि सच्चाई ये है कि रील लाइफ में सबकुछ डायरेक्टर के मनमुताबिक होता है, लेकिन रियल लाइफ में शायद ही कभी ऐसा होता है।चेतन भगत कि इस नई किताब में सबकुछ वैसा ही घटता है जैसा कि उपन्यास के नायक और नायिका चाहतें है।
अनन्या और कृष आईआईएम अहमदाबाद में पढ़ाई करते हैं । दोनों में प्यार हो जाता है, दो साल तक प्यार की क्लासेस चलती हैं , जब एग्जाम यानि शादी की बारी आती है तो उन्हें अपने घर वालों की याद आती है। अनन्या दक्षिण भारती ब्राहमण है, जबकि कृष उत्तर भारतीय पंजाबी।
अनन्या के माँ-बाप उत्तर भारतीयों से घृणा करतें हैं और उसकी शादी किसी दक्षिण भारती ब्राहमण से ही करना चाहतें हैं । दूसरी ओर कृष की माँ अपने बेटे की शादी एक रईस पंजाबी घर में करना चाहती है, क्यूंकि लड़की के बाप के पास ६ पेट्रोल पम्प हैं और उनकी सिर्फ़ दो लड़किया ही हैं ।
इसके बाद की पूरी कहानी इस बात को बय्याँ करती है की कैसे एक पंजाबी लड़का अपने तमिल ब्राहमण ससुराल वालोँ को और एक तमिल लड़की अपने पंजाबी सास- ससुर को शादी के लिए राजी करती है ।
सबकुछ ऐसे घटता है जैसे किसी बी ग्रेड हिंदी फिल्मो में होता है। पहले लड़का अपने होने वाले सास-ससुर को मनाने के लिए फिल्मी तरीके से प्लान बनाता है और उसके सारे तीर निशाने पर लगते हैं। फिर लड़की कोशिश करती है। बेचारी ख़ुद को नाकाम समझ कर वापस चली जाती है कि तभी एक चमत्कार होता है और ...।
कहते हैं साहित्य समाज का दर्पण होता है , साहित्यकार और आम आदमी में यही अन्तर होता है कि साहित्यकार समाज में घटने वाली घटनाओं को कलमबद्ध करने की काबिलियत रखता है, लेकिन आज के समय की सबसे बड़ी विडंबना है कि ये बाज़ारवाद के शिकंजे में बुरी तरह फँस चुका है । केवल फिल्में ही नही आज का साहित्य... ,बल्कि साहित्यकार भी इससे बच नही पाया है।
आज सफल वही है जो अपने उत्पाद को बाज़ार में बेच सकने की काबिलियत रखता है। कार से लेकर वाशिंग पाउडर तक के विज्ञापन में बच्चों का इस्तेमाल किया जा रहा है, क्यूंकि भावनाएं भी बिकती हैं। मुंशी प्रेमचंद की रचना में शायद वो तत्व नही था जो वेद प्रकाश की जासूसी भरी उत्तेजक कहानियों में है। लेकिन क्या दोनों को एक ही श्रेणी में रखा जा सकता है। अन्तर सिर्फ़ उद्देश्य का है। चेतन भगत की पिछली रचनाएँ बेस्ट सेलर रही हैं। अब ये साहित्यकार के ऊपर है कि वो अपनी रचना किसे समर्पित करना चाहता है ...बाज़ार को या समाज को। क्यूंकि बाज़ार समाज को आइना दिखाने में नही बल्कि बेस्ट सेलर हो़ने में यकीन रखता है.... । लेकिन वेद प्रकाश और मुंशी प्रेमचंद के बीच अन्तर तो हमेशा ही रहेगा, बाज़ार कितना ही शक्तिशाली क्यूँ न हो जाए वो इस अन्तर को मिटा नही सकता ।
